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  • 从《工珠自传》看活佛的产生及其弊端

    摘自《工珠自传》(第二十章 钦则抉择伏藏法 精进十三大修习)   5、这次斗法的结果,以年仅32的司徒活佛的圆寂而告终   见原文记载:   木鸡年(1885年)十一月,我来到宗萨寺,拜见尊者...讲了这些。   十二月六日,司徒殊胜化身(时年32)在八邦寺圆寂。因我对密意圆满(圆寂)的善后事宜比较熟悉,温根活佛派人送来信,让我立即前去办理。我在遗体前做了三天的《上师供》。   先前的两世...

    不详

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  • 元代佛教贤首宗的概况

    之道,历十一年,尽得其旨。32,应众坚请而赤服升猊,开讲贤首教理。48岁出居云泉寺。  妙文法师涵养冲挹,淡泊名利。任一方住持,能勤节俭用,且常以余粮赈济饥民,致使“老者怀其德,少者严其教。”不仅...一直追随左右,助师弘教。乃师圆寂后,宝严法师奉诏继主五台山佑国寺。其后,又奉诏迁住玉山普安寺。至治二年(1322年)七月示寂。  善柔法师,德兴之永兴人,俗姓董,7从永安广行大师习学《金刚经》、《...

    不详

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  • 八思巴年谱一(1235-1267)

    入朝,在上都和大都建寺庙佛像甚多。  忽必烈父子在京城建成佛塔,八思巴奉旨于5月14日在萨迦写成赞颂诗进呈。  1266年阳火虎年(丙寅)宋咸淳二年蒙古至元三年八思巴32。  元旦,八思巴在萨迦...索南坚赞(zangs-tsha-bsod-nams-rgyal-mtshan),时年52。其母名玛久衮吉(ma-gcig- kun-skyid),系朵格察那(mdog-gi-tsha-san)地方人,为...

    不详

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  • 明大宝法王建普度大斋长卷

    .17)如来大宝法王哈立麻辞归,赐白金、彩帛、佛像等物,仍遣中官护送”。[12]永乐十三年(1415)卒,年仅32。  此长卷主要是哈立麻在南京灵谷寺建普度大斋的纪实。灵谷寺“在都城(指南京)东钟山...京受封大宝法王就是重要标志之一。[2]  哈立麻[3]为黑帽系五世活佛,法名却贝桑波( 1384─1415)。他 7 正式出家,10 岁便开始修习密法,20 左右已开始四处传法,名声渐着。《清凉...

    罗文华

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  • 略介藏传佛教格鲁派甘丹赤巴中的九位著名佛学理论家

    任赤巴,出生在甘肃卓尼阿斯塘源自霍藏族系家庭。幼年人卓尼寺为僧;20岁时赴卫地求学,在色拉寺扎仓雄巴康参拜帕朋卡·阿旺丹增等为师;31取得岭赛格西学位;32当上色拉寺铁棒喇嘛;38岁任上密院堪布;...珠仁青和大元循努僧格的弟子尖扎古哇寺的创建者循努强求为师受沙弥戒,正式出家为僧,取名罗桑扎巴。从7到入藏前的10年间,跟随两位启蒙老师受密宗灌顶,学习藏文经典,在显宗经论的学习和密宗仪轨的修练方面打下了...

    次旦扎西

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  • 益西彭措堪布:至尊门措上师祈祷文(二)

    因缘,众生种下了解脱种子,终究会在种子成熟时结束轮回)。   32那年,从二月份开始,过去秘密灌顶时在心相续中播下的种子渐次增长,得到了秘密灌顶的体会,现前了“自明明空”,...时候,就显现出等持得到自在的相。童年玩耍的时候,时常能见到他种种苏醒圣者种性的表现,让有智慧的人生起信心。   4的时候,他在父亲面前听授八大法行秘密圆满的灌顶时,一切境现以坛城轮印持,见到这一切和...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

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  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(3)

    ---------------------------------------   [1] 三有:又名三界,即欲界、色界、无色界。   [2] 也有说是32。 返回目录 ----------...

    索达吉堪布

    佛子|行

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  • 宗密年谱简编

    "(《大钞》卷1之下)讲得非常成功。由是,宗密也萌生了从师澄观,皈依华严的想法。   811年(唐元和六年),32   是年宗密到东都洛阳,礼荷泽神会祖师塔,"襄阳讲罢,暂住...佛教的一个重要内容,是道德教育,培养人的完善的道德人格,高尚的道德情操,提升人的道德境界。在此,特将宗密年谱的初步研究结果,就教于诸学者、大德。   780年(唐建中元年),1   是年,宗密生于...

    董群

    佛学论文|因明|五明

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  • 憨山德清的净土思想

    ”。19,憨山于报恩寺剃度出家,“乃专心念佛,日夜不断。未几,一日梦中见阿弥陀佛现身立于空中”。20,云谷法汇禅师向他“开示审实念佛公案,从此参究,一念不移”。32,“因思父母罔极之恩,且念法多障,因见南岳思(青原行思)大师发愿文,遂发心刺血泥金,书写《大方广佛华严经》”。33岁始“刻意书经,无论点划大小,每落一笔,念佛一声”,并梦见弥勒兜率天,受弥勒接见,72,在云栖法堂说《念佛切要》,...

    夏清瑕

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  • 从《说一切有部为主的论书与论师之研究》探讨印老的思想与行谊

    。  (8) 民国24年至25年(30至31)再到佛顶山阅藏经。自民国26年到是年秋,完成全藏阅读,心情十分轻松。  (9) 民国26年(32)在武汉佛学院。  (10)民国28至35年(34...。至于老人其他之论述故略而不赘。  2.印老之行谊性向:  我们现在从印老之自传《平凡的一生》已编入《华雨香云》一书来略述与其著述有关之生平行谊:  (1) 7离开母亲,11寄宿学校,不能照顾自己...

    李志夫

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